Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc. Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile.
Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum. Quae cum magnifice primo dici viderentur, considerata minus probabantur. Si quicquam extra virtutem habeatur in bonis. Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit. At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit? Hoc sic expositum dissimile est superiori. Qua ex cognitione facilior facta est investigatio rerum occultissimarum.
Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum.
Ego vero volo in virtute vim esse quam maximam; Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere? Tu autem inter haec tantam multitudinem hominum interiectam non vides nec laetantium nec dolentium? Erit enim instructus ad mortem contemnendam, ad exilium, ad ipsum etiam dolorem. Quibus ego vehementer assentior. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? Quorum altera prosunt, nocent altera. Quae iam oratio non a philosopho aliquo, sed a censore opprimenda est. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
Vitae autem degendae ratio maxime quidem illis placuit quieta. Quae cum praeponunt, ut sit aliqua rerum selectio, naturam videntur sequi; Duo Reges: constructio interrete. Sed ad illum redeo. Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere?
